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 度(唐书丨丨丨传擢明经调丹陵尉龙岗令累历刺史师度喜渠/漕所至繇役纷纭然所就必为后世利时太史令傅孝忠以知)
 (星显时为语曰孝忠/知仰天师度知相地) 柳公度(唐书丨公绰传子华公绰诸父也子/华之子丨丨善摄生年八十馀有彊)
 (力常云吾初无术但未尝以气海煖/冷物熟生物不以元气佐喜怒耳)
田汉度(宋史西南溪洞诸蛮/传懿州刺史田汉琼)
 (以其子弟女夫大将五溪统军都指挥使丨丨/丨而下十二人 (第 38a 页)
冤非丨丨罹谤岂由人/朱子诗我亦醒狂多丨丨杨万里人日诗徐语恐丨丨欲谢已莫)
(追/)冷物(唐书柳子华传 柳公度
善摄生常云吾初无术但/未尝以气海煖丨丨熟生物不以元气佐喜怒耳)记物(管/子)
(诗者所以/丨丨也)(第 11b 页)
张正甫以吏部尚书致仕卒年八十三 柳公度
善摄生年八十馀步履轻便位至光禄少卿
柳公权为太子少师卒年八十八
王起为山南东道节度使在镇二年以老疾求 (第 22b 页)
年除华州刺史辞于麟德殿时年八十趋拜轻捷占对
详明帝退而叹异诏宰臣密访颐养之道以奏焉 柳公度
善摄生年八十馀步履轻便或祈其术曰吾初
无术但未尝以元气佐喜怒气海尝温耳
后唐许寂不知何许人少有道术茹 (第 8b 页)
 任脉气所发治脐下冷痛及妇人月事不调带下崩

 中慎如常法
资生经云此经以气海为生气之海难经疏以为元气
 之海则气海者盖人之元气所生也故 柳公度
曰吾
 养生气他□但不是元气作喜怒使气海常温尔今
 人既不能不以元气佐喜怒矣若气能时灸气海使
 温亦 (第 45a 页)
公度摄生(本传东汉胡广字伯始为三公时年已八十/而心力犹壮练达事体 旧唐书 柳公度
善)
(摄生年八十馀步履轻便或祈其术曰吾初/无术但未尝以元气佐喜怒气海常温耳) 原斋丧
不及 东西必 (第 21a 页)
者善言不可离口(新唐/书)孙思邈云养性者先知自谨 柳公度
曰吾不以气海暖冷物熟生物不以元气佐喜
怒年八十九(唐/书)孙思邈曰人无故不应饵药药有所偏
助则脏气为 (第 21a 页)

吾亡友耳萧固请言之老人曰吾与鄱阳王恢善君甚
类之乃颖士六代祖萧其所来不应而去(傅/载)
气海常温 柳公度
子华子也善摄生年八十馀步履轻
便或祈其术曰吾初无术但未尝以血气佐喜怒气海 (第 54a 页)
可谓达见至理)金石非可御(韦澳帝/问辅养)
(术澳具言金石非可御/方士怪妄宜斥还之)未尝以气海煖冷物 (柳公度
善/摄生八十)
(馀有彊力常云吾初无术但未尝以气/海煖冷物熟生物不以元气佐喜怒耳)善药不可离手 (第 9a 页)
 寒凉生冷者又饮食嗜好之最易最多者也故昔有

  柳公度
者善于摄生或问其致寿之术则曰我无他
 也但不以气海熟生物煖冷物亦不以元气佐喜怒
 耳此得善养脾胃之道 (第 34a 页)
岂直鱼鸟而已详连)赎命物(北齐和士开见人将就戮多所营/救得免即责其珍宝谓之丨丨丨)
(史/)熟生物 (唐柳公度
善林生常云吾初无术但未尝以/气海煖冷物丨丨丨不以元气佐喜怒耳史)憎老物
(晋宣穆张皇后讳春华生景帝文 (第 22b 页)
  灵光赋云兼血海疗五淋


  一传治小肠气痛伤寒腹痛气胀水鼓黄肿四时宜
多炙

  昔 柳公度
曰吾养生无他术但不使元气佐喜怒使
气海常温尔今人既不能不以元气佐喜怒若能
时炙气海使温亦其次也予旧多 (第 34b 页)
 锄禾莠往拜问三叟何以得此寿上叟前致词室内
 姬粗丑二叟前致词量腹接所受下叟前致词暮卧
 不覆首要哉三叟言所以寿长久 柳公度
年八十九或问之曰吾不以脾胃煖冷物熟生
 物不以元气佐喜怒气海常温耳
温公解禅六偈曰忿怒如烈火利欲如铦 (第 6a 页)
 微矣如草木萌生易于伤伐故当禁之不特节也且
 嗜欲四时皆损人但冬夏二至阴阳相争之时大损
 人耳仆曰不独月令如此 唐柳公度
年八十有强力 (第 10a 页)
 饮食不节逸劳过度者疾苦杀之(家/语)
庄子曰夫畏途者十杀一人则父子兄弟相戒必盛卒
 徒而后敢出焉不亦智乎故人之所畏者衽席之上
 饮食之间而不知戒者过也 柳公度
年八十馀有彊力常云吾初无术但未尝以气
 海煖冷物熟生物不以元气佐喜怒耳(唐/书)
  医戒 (第 80b 页)
 此经以气海为生气之海难经疏以为元气之海则

 气海者盖人之元气所生也故 柳公度
曰吾养生无他
 术但不使元气佐喜怒使气海常温尔今人既不能
 不以元气佐喜怒矣若能时灸气海使温亦其次也 (第 61a 页)
 暮卧不覆首要哉三叟言所以能长久晦翁语录或
 云俗语夜饭减一口活得九十九先生曰此出古乐
 府三叟诗 唐柳公度
年八十有强力人问其术对曰吾平生未尝
 以脾胃熟生物暖冷物不以元气佐喜怒耳(此下十/数条述)
 (老人 (第 22b 页)

柳公度
云不以气海熟生物煖冷物时号善养生者余
异时数蹈之未知悔也年踰五十老形具见因诵少陵
诗云衰年关膈冷味煖 (第 11b 页)
 光自然而明是谓无心之觉必也读书当如是学
至圣御世乃情之术以权而济至神出世乃性之道以
 实而致用有攸宜理无不可 唐柳公度
善摄生年八十馀步履轻便或有求其术公
 度曰吾初无术但未尝以元气佐喜怒气海常温耳
 愚详公度所言乃摄生 (第 29a 页)
   家法
柳玭唐僖宗时为御史大夫清直有父风述家训以戒
子孙大略云余家以学识礼法称于士林人当以德行
文学为根株正直刚毅为柯叶有根无叶或可俟时有
叶无根膏雨不能活也唐世称家法之美以柳氏为称

   摄生 柳公度
善摄生年八十馀有强力常云吾初无术但未 (第 17b 页)