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度(唐书丨丨丨传擢明经调丹陵尉龙岗令累历刺史师度喜渠/漕所至繇役纷纭然所就必为后世利时太史令傅孝忠以知)
(星显时为语曰孝忠/知仰天师度知相地) 柳公度(唐书丨公绰传子华公绰诸父也子/华之子丨丨善摄生年八十馀有彊)
(力常云吾初无术但未尝以气海煖/冷物熟生物不以元气佐喜怒耳) 田汉度(宋史西南溪洞诸蛮/传懿州刺史田汉琼)
(以其子弟女夫大将五溪统军都指挥使丨丨/丨而下十二人 (第 38a 页)
(星显时为语曰孝忠/知仰天师度知相地) 柳公度(唐书丨公绰传子华公绰诸父也子/华之子丨丨善摄生年八十馀有彊)
(力常云吾初无术但未尝以气海煖/冷物熟生物不以元气佐喜怒耳) 田汉度(宋史西南溪洞诸蛮/传懿州刺史田汉琼)
(以其子弟女夫大将五溪统军都指挥使丨丨/丨而下十二人 (第 38a 页)
冤非丨丨罹谤岂由人/朱子诗我亦醒狂多丨丨杨万里人日诗徐语恐丨丨欲谢已莫)
(追/)冷物(唐书柳子华传 柳公度 善摄生常云吾初无术但/未尝以气海煖丨丨熟生物不以元气佐喜怒耳)记物(管/子)
(诗者所以/丨丨也)贱 (第 11b 页)
(追/)冷物(唐书柳子华传 柳公度 善摄生常云吾初无术但/未尝以气海煖丨丨熟生物不以元气佐喜怒耳)记物(管/子)
(诗者所以/丨丨也)贱 (第 11b 页)
年除华州刺史辞于麟德殿时年八十趋拜轻捷占对
详明帝退而叹异诏宰臣密访颐养之道以奏焉 柳公度 善摄生年八十馀步履轻便或祈其术曰吾初
无术但未尝以元气佐喜怒气海尝温耳
后唐许寂不知何许人少有道术茹 (第 8b 页)
详明帝退而叹异诏宰臣密访颐养之道以奏焉 柳公度 善摄生年八十馀步履轻便或祈其术曰吾初
无术但未尝以元气佐喜怒气海尝温耳
后唐许寂不知何许人少有道术茹 (第 8b 页)
任脉气所发治脐下冷痛及妇人月事不调带下崩
中慎如常法
资生经云此经以气海为生气之海难经疏以为元气
之海则气海者盖人之元气所生也故 柳公度 曰吾
养生气他□但不是元气作喜怒使气海常温尔今
人既不能不以元气佐喜怒矣若气能时灸气海使
温亦 (第 45a 页)
中慎如常法
资生经云此经以气海为生气之海难经疏以为元气
之海则气海者盖人之元气所生也故 柳公度 曰吾
养生气他□但不是元气作喜怒使气海常温尔今
人既不能不以元气佐喜怒矣若气能时灸气海使
温亦 (第 45a 页)
可谓达见至理)金石非可御(韦澳帝/问辅养)
(术澳具言金石非可御/方士怪妄宜斥还之)未尝以气海煖冷物 (柳公度 善/摄生八十)
(馀有彊力常云吾初无术但未尝以气/海煖冷物熟生物不以元气佐喜怒耳)善药不可离手 (第 9a 页)
(术澳具言金石非可御/方士怪妄宜斥还之)未尝以气海煖冷物 (柳公度 善/摄生八十)
(馀有彊力常云吾初无术但未尝以气/海煖冷物熟生物不以元气佐喜怒耳)善药不可离手 (第 9a 页)
岂直鱼鸟而已详连)赎命物(北齐和士开见人将就戮多所营/救得免即责其珍宝谓之丨丨丨)
(史/)熟生物 (唐柳公度 善林生常云吾初无术但未尝以/气海煖冷物丨丨丨不以元气佐喜怒耳史)憎老物
(晋宣穆张皇后讳春华生景帝文 (第 22b 页)
(史/)熟生物 (唐柳公度 善林生常云吾初无术但未尝以/气海煖冷物丨丨丨不以元气佐喜怒耳史)憎老物
(晋宣穆张皇后讳春华生景帝文 (第 22b 页)
锄禾莠往拜问三叟何以得此寿上叟前致词室内
姬粗丑二叟前致词量腹接所受下叟前致词暮卧
不覆首要哉三叟言所以寿长久 柳公度 年八十九或问之曰吾不以脾胃煖冷物熟生
物不以元气佐喜怒气海常温耳
温公解禅六偈曰忿怒如烈火利欲如铦 (第 6a 页)
姬粗丑二叟前致词量腹接所受下叟前致词暮卧
不覆首要哉三叟言所以寿长久 柳公度 年八十九或问之曰吾不以脾胃煖冷物熟生
物不以元气佐喜怒气海常温耳
温公解禅六偈曰忿怒如烈火利欲如铦 (第 6a 页)
饮食不节逸劳过度者疾苦杀之(家/语)
庄子曰夫畏途者十杀一人则父子兄弟相戒必盛卒
徒而后敢出焉不亦智乎故人之所畏者衽席之上
饮食之间而不知戒者过也 柳公度 年八十馀有彊力常云吾初无术但未尝以气
海煖冷物熟生物不以元气佐喜怒耳(唐/书)
医戒 (第 80b 页)
庄子曰夫畏途者十杀一人则父子兄弟相戒必盛卒
徒而后敢出焉不亦智乎故人之所畏者衽席之上
饮食之间而不知戒者过也 柳公度 年八十馀有彊力常云吾初无术但未尝以气
海煖冷物熟生物不以元气佐喜怒耳(唐/书)
医戒 (第 80b 页)
此经以气海为生气之海难经疏以为元气之海则
气海者盖人之元气所生也故 柳公度 曰吾养生无他
术但不使元气佐喜怒使气海常温尔今人既不能
不以元气佐喜怒矣若能时灸气海使温亦其次也 (第 61a 页)
气海者盖人之元气所生也故 柳公度 曰吾养生无他
术但不使元气佐喜怒使气海常温尔今人既不能
不以元气佐喜怒矣若能时灸气海使温亦其次也 (第 61a 页)
暮卧不覆首要哉三叟言所以能长久晦翁语录或
云俗语夜饭减一口活得九十九先生曰此出古乐
府三叟诗 唐柳公度 年八十有强力人问其术对曰吾平生未尝
以脾胃熟生物暖冷物不以元气佐喜怒耳(此下十/数条述)
(老人 (第 22b 页)
云俗语夜饭减一口活得九十九先生曰此出古乐
府三叟诗 唐柳公度 年八十有强力人问其术对曰吾平生未尝
以脾胃熟生物暖冷物不以元气佐喜怒耳(此下十/数条述)
(老人 (第 22b 页)
光自然而明是谓无心之觉必也读书当如是学
至圣御世乃情之术以权而济至神出世乃性之道以
实而致用有攸宜理无不可 唐柳公度 善摄生年八十馀步履轻便或有求其术公
度曰吾初无术但未尝以元气佐喜怒气海常温耳
愚详公度所言乃摄生 (第 29a 页)
至圣御世乃情之术以权而济至神出世乃性之道以
实而致用有攸宜理无不可 唐柳公度 善摄生年八十馀步履轻便或有求其术公
度曰吾初无术但未尝以元气佐喜怒气海常温耳
愚详公度所言乃摄生 (第 29a 页)